سؤال وجواب

شرح نص العمل إرادة 9 أساسي الاجابة عن الاسئلة؟

المحتويات

شرح نص العمل إرادة 9 أساسي الاجابة عن الاسئلة؟

أعزائي المتابعين والزائرين الكرام ، يسعدنا زيارتك على موقع فيرال الرائع حيث وعدنا دائمًا بتزويدك بكل المعلومات المفيدة والإجابات النموذجية التي تحتاجها ، نقدم لك اليوم من خلال هذا المقال اجابة اسئلة نص العمل إرادة 9 أساسي وشرحه كاملاً، حيث يبحث الكثير من طلاب وطالبات الصف التاسع الأساسي عن شرح نص العمل ارادة.

شرح نص العمل ارادة للصف التاسع اساسي

التقديم : نص بعنوان العمل ارادة من المحور الاول محور العمل 9 أساسي الكاتب عباس العقاد 

التّقديـــــــــــــم

نصّ حجاجي لعبّاس محمود العقّاد، استمدّ من ” يسألونك ” و يندرج ضمن محور: العمل

يؤكّد المحاجّ أنّ العمل و الإرادة صِنوان لا ينفصلان

حسب معيار: بنية النصّ الحجاجي

وبعد أن تعرفنا معكم أحبتي الطلاب والطالبات الكرام على طبيعة السؤال, سوف نتطرق الأن وبعد مشيئة المولى عز وجل إلى الحل الصحيح لسؤالكم : 

شرح نص العمل إرادة

و الجواب الصحيح يكون هو 

من البداية ـــــــــــــ الإرادة: الأطروحة المدحوضة و الأطروحة المدعومة

من أرأيت ـــــــــــــ الفلاح: السّيرورة الحجاجيّة

البقيّة: الاستنتاج

النّشاط 2: الوضعيّة الحجاجيّة

موضوع الحجاج

أطراف الحجاج

هل أنّ الإرادة و العمل ملكتان منفصلتان أم هما عكس ذلك؟

المُخاطِب: المُحاجّ: صاحب الأطروحة المدعومة

“هنا” شرح نص العمل إرادة مع الاسئلة

مَضَى زَمَنٌ و النَّاسُ يَتَحَدّونَ عن الإرادَةِ و العمَلِ كأنّهُمَا قدْرَتَان مَفْصُولَتَان، و عن العاطِفَةِ و الفِكْرِ كأنّهُما شَيْئانِ لا يتلاقيان، و عن الخيالِ و فهمِ الواقِعِ كأنّهُما مَلَكَتَانِ نقيضَتَانِ، إلى آخرِ ما يُفرّقُون و يُقابلُونَ بينَ ملكَاتِ الطّبائعِ و خصائِصِ الأذهانِ، و هذا خطأٌ في تصويرِ الحقائقِ يتبَعُه لا محالَةَ خطأٌ في تصويرِ العِلاجِ و الإصلاحِ.

ليست الإرادةُ و العَملُ و لا غيرُهما من المَلَكاتِ و الطّبائِعِ خطّينِ مُتلاحقيْنِ يبْدأُ أحدُهُما عنْدَ نِهايَةِ الآخَرِ، أو جسميْنِ مُتحيّزيْنِ لا يجْتمِعانِ في مكانٍ واحِدٍ، و إنّما هُما مظهَرانِ من قُوّةِ النّفْسِ يَصْدُرَانِ عن مَعِينٍ لا يتجزّأُ و لا ينْفَصِلُ بالحُدُودِ و المعالِمِ. فإذا امتلأت النّفسُ بالقُدرةِ على الإرادةِ امتلأت بالقُدْرةِ على العَمَلِ في وقتٍ واحِدٍ و في صُورةٍ واحِدَةٍ، و لن يفشل الفاشِلُ في عمله و قد تهيّأت للعملِ أسبَابُهُ إلاّ لأنّهُ ناقِصُ الإرادةِ.

أرَأيْتَ إلى النّاسِ و هُم يَطْلُبُونَ السِّيَادَةَ و لا يَبْلُغُهَا مِنْهُمْ إلاّ قليلٌ؟ ما بَالُ قَوْمٍ مِنْهُمْ يبلُغُونَها و أقْوَامٌ ينكلون عنها خاسِئينَ؟ إنّما يَبْلُغُهَا منْ بَلَغَ، لأنّهُ أرادَهَا و لم يرِدْ غيْرَها فهو سيِّدٌ و إنْ تَرَاخَى الزَّمَنُ دُونَ الإقرارِ لَهُ بالسِّيَادَةِ.

و معاذَ الإرادةِ أن تجْتَمِعَ و لا يتْبَعُها عمَلٌ و لا يَتْبَعُ العَمَلَ نَجَاحٌ.

لماذا لا نَعْمَلُ؟ لأنّنا لا نُريدُ! و لماذا لا نُريدُ؟ لأنّ زَادَنَا مِنَ الحِسِّ و الوعي و الخيالِ قليلٌ.

املأْ النّفْسَ بالحِسِّ و الوَعْيِ و الخَيَالِ تَمْلَأْهَا بالحركةِ و الإرادةِ غيرِ مُنْفَصِلَتَيْنِ.

و انْظُرْ إلى الطِّفْلِ الدّارِجِ لماذا لا يَهْدأُ؟ أ لِأنَّهُ قَرَأَ الفُصُولَ و المَبَاحِثَ في فَضْلِ الحَرَكَةِ و النّشَاطِ؟ أ لِأنَّ أحَدًا أمَرَهُ أو أحدا أغْرَاهُ؟ كَلاَّ! و لكنّهُ يتحرَّكُ و ينشَطُ لأنّهُ شَبْعَانُ من الحسّ، شبعانُ مِن إرادةِ العملِ الذّي يَهْوَاهُ و لو سببٌ غيْرُ ذلِكَ دَعَاهُ إلى الحَرَكَةِ و النّشاطِ لَمَا اسْتَجَابَ. إذا أحْسَسْنا لَمْ نَصْبِرْ على الرُّكُودِ، و إذا نَفَضْنَا الرُّكُودَ فماذا أمامَنا غيرُ الحَرَكَةِ و العَمَلِ؟ و ماذا أمامَنا غيْرُ الظّفَرِ و الفَلاَحِ؟

فَمَا بَالُنَا نَحَارُ كيْفَ نَعْمَلُ، و أوْلَى بِنَا أنْ نَحَارَ كيفَ نحِسُّ و نتخيَّلُ؟ و ما بالُنا ننْشُدُ أسْبابًا للحركَةِ و العملِ غيْرَ أن نَمْلَأ نُفُوسَنا بالإحْسَاسِ كأنّما هذا وحدَهُ غيْرُ كَافٍ؟ و كأنّما نحْتَاجُ بعدَ الإحْسَاسِ إلى مزيدٍ؟

شرح نص العمل إرادة الاجابة عن الاسئلة

المقاطع: 

حسب معيار: بنية النص الحجامي من البداية ——-

الإرادة: الأطروحة

المدحوضة و الأطروحة المدعومة.

من أرأيت —-

الفلاح: السيرورة الحجاجية 

البقية: الاستنتاج 

الموضوع:
يؤكد المحاج ان العمل والإرادة صنوان لا ينفصلان.

التقديم: 

نص حجامي لعباس محمود العقاد، استمد من يسألونك ويندرج ضمن محور : العمل.

العرض: 

يعرض المحاج في بداية نصه: تصور الناس للعمل والارداة يقدم الرأي السائد ينطلق المحاج من الواقع او اليومي او المعاش 

مضمون هذا الرأي : الفصل بين الارادة والعمل – العاطفة والفكر

المؤشرات اللغوية: 

مضى زمن والناس يتحدثون: جملة فعلية مثبتة.

الارادة والعمل: مركب عطفي : مجرور

كأن : ناسخ حرفي يفيد الظن.

قدرتان مفصولتان / شيئان لا يتلاقيان / ملكتان نقيضتان: م نعتين : خبر ناسخ

شرح نص العمل ارادة للسنة التاسعة أساسي

الاجابة على أسئلة العمل ارادة

 

                     
السابق
معلومات عن الشاعر عبد الرحمن حيدر؟
التالي
اختبار اللغة الانجليزية للصف الثالث المتوسط فصل أول 1444

اترك تعليقاً